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非遺傳承  水鄉(xiāng)柳韻
時間:2025-09-25 來源:浙江職成教網(wǎng)

一、基本情況

在江南水鄉(xiāng)東林,不管是魚還是稻谷,豐收的農(nóng)產(chǎn)品都會放進(jìn)一種叫“柳編”的容器里。東林柳編是一種用柳條(楊條)編織而成的農(nóng)用盛器,柳編本身是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),盛器又可以裝滿果實(shí),寓意豐收。東林鎮(zhèn)的泉慶村、泉益村以及泉心村一帶盛產(chǎn)楊條,自古有楊條加工、制作柳編的傳統(tǒng)技藝,是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的重要經(jīng)濟(jì)收入來源。2008年,東林柳編就已經(jīng)申報了湖州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。2016年又申報浙江省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,獲得由浙江省人民政府、浙江省文化廳頒發(fā)的“東林柳編”牌子。2019年,“水鄉(xiāng)柳韻”——泉慶柳編被列入第二批吳興區(qū)市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地名單。泉慶村也利用文化禮堂陣地、柳編制作陳列室等場所,宣傳東林柳編非遺項(xiàng)目。

作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),柳編盛器又因其可以裝滿果實(shí),寓意豐收,受到大眾的喜愛。柳編技藝作為一種有目的的實(shí)用和審美創(chuàng)造活動,其特點(diǎn)是以熟練的、專門化的技巧,對柳條等原材料和編制工具的掌握和運(yùn)用,是認(rèn)識和利用自然規(guī)律的重要手段。柳編技藝是在長期的勞動實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的,每件工藝品的創(chuàng)作過程與流傳過程,是在共同勞動的基礎(chǔ)上形成的。柳編制品充分利用韌性植物的特點(diǎn),注重色澤、肌理,追求天然,體現(xiàn)了勞動民眾的淳樸、淳厚、真誠的品性。然而,隨著改革開放的不斷深入,人民的生活水平逐年提高了,市場對栲栳等柳編制品的需求也沒有以前那么大了,特別是當(dāng)機(jī)械化逐漸代替人工進(jìn)行播種與收割后,市場的需求急劇下降。本世紀(jì)初,只在幾個自然村存在著作坊式的小廠,而沒有足夠的流動資金,不敢接大額定單,只甘當(dāng)“二道販子”,又進(jìn)一步造成柳編產(chǎn)業(yè)發(fā)展慢、做不大。更為嚴(yán)重的是,隨著柳編藝人的逐漸老去,需要時間磨練的手藝很少有年輕人能迅速接上。以泉慶和泉益兩村為例,參與制作柳器的人平均年齡均到70以上。

精制的柳編工藝品,具有民間美術(shù)價值和觀賞價值,是培養(yǎng)操作能力和開發(fā)美育的好素材,作為我國傳統(tǒng)手工工藝,在國外特別是歐美地區(qū)受到廣泛的歡迎,市場前景看好,具有較高的經(jīng)濟(jì)價值。

近年來,學(xué)校充分發(fā)揮社區(qū)教育中心、社區(qū)教育工作站職能,以“山水田園 秀美東林”學(xué)堂為載體,依托市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地——“泉慶柳編”,通過百年柳編傳承進(jìn)課堂等方式,積極推動非遺傳承保護(hù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,努力將非遺融入鄉(xiāng)村人才振興、產(chǎn)業(yè)振興、文明創(chuàng)建,彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值與勃勃生機(jī)。

二、主要做法

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族文化的積淀,承載著中華民族的基因和血脈,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有助于增進(jìn)中華兒女的文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信。東林柳編起于明朝,興于清中期至上世紀(jì)九十年代,所產(chǎn)柳器不僅盛行于蘇杭一帶,甚至還漂洋過海,遠(yuǎn)銷日本、南洋和歐美。借助柳編這一手工藝,東林鎮(zhèn)錢家潭成為了江南地區(qū)最大的柳器生產(chǎn)基地,《嘉慶·德清縣志》載:“錢家潭出楊條,均挺柔韌,制笆斗銷于遠(yuǎn)處”。

(一)開發(fā)柳編課程,柳編文化進(jìn)校園

東林成校與東林二小密切合作,開發(fā)《柳編》課程,課程開發(fā)以“引導(dǎo)學(xué)生主動實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生動手與動腦的協(xié)調(diào)能力,發(fā)展思維,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展”為目標(biāo),將“柳編”這一古老的民間藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校本課程的重要內(nèi)容開展相應(yīng)的實(shí)踐與研究,把這種發(fā)自民間的手工制作工藝美術(shù)帶進(jìn)學(xué)校、帶進(jìn)課堂。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),按學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,以實(shí)地走訪調(diào)查、資料收集、作品欣賞、實(shí)際制作為主要教學(xué)方式,以豐富學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的整體認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,啟迪學(xué)生的智力,發(fā)展學(xué)生的思維能力為目標(biāo)的教學(xué)活動。課程涵蓋家鄉(xiāng)柳器介紹、柳器制作常識、柳器制品的制作、柳器產(chǎn)品的主要用途、柳編與環(huán)保五個方面。

1.了解家鄉(xiāng)柳編歷史,激發(fā)了解家鄉(xiāng)熱愛家鄉(xiāng)的熱情

東林柳編是一種用柳條(楊條)編織而成的農(nóng)用盛器。根據(jù)容量大小和用途不同分別稱“栲栳、笆斗、拎笆、四升斗、鞋扁”等,是江南水鄉(xiāng)農(nóng)村廣泛使用的農(nóng)用盛器。“笆斗”的成品,根據(jù)大小不同有“七斗笆”“五斗笆”“三斗笆”之分。七斗笆也叫栲栳,用來挑運(yùn)稻谷、盛放大米;五斗笆較多用來盛放米粉;三斗笆也叫“園斗”,是一種計(jì)量用具。另外,還有用于播種谷子、麥子和大豆的“拎巴”、用來盛放女紅針指的“鞋扁”等。笆斗與農(nóng)家日常生活息息相關(guān),也是女兒出嫁時必不可少的嫁妝。深受人們的喜愛歡迎。通過組織與民間手工藝有關(guān)的系列調(diào)查活動,讓學(xué)生走進(jìn)農(nóng)家、接觸農(nóng)民,了解更多的鄉(xiāng)土人情,激發(fā)他們了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的熱情。

2.學(xué)習(xí)柳器制作,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)學(xué)生動手能力

東林柳編制作過程有“前道”和“后道”之分。“前道”制作,經(jīng)過“夾白”、曬干、浸泡、編織等多道工序,制作笆斗的半成品。這時的編織大多由婦女擔(dān)任,因此有“傳媳不傳女”的說法。前道使用工具有竹夾、鐵夾、經(jīng)夾板、“寬底”(也就是模型)、柳帶刀等。“后道”制作,是將半成品裝上毛竹“斗圈”和“斗底”,成為結(jié)實(shí)耐用的笆斗成品。工序有劈竹、撐圈、安底等。使用的工具有:蔑刀、木槌、鉆子等。以“柳編”為主題的校本教材,構(gòu)建特色教育課程體系,組織實(shí)施,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)學(xué)生動手能力,發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。

(二)創(chuàng)建基地、工作室,柳編文化立項(xiàng)目

創(chuàng)建柳編特色教育基地,邀請當(dāng)?shù)亓幩嚾?,通過課堂教學(xué)傳授柳編技藝。成立“水鄉(xiāng)柳韻”泉慶柳編工作室,積極保護(hù)和宣傳“東林柳編”項(xiàng)目,努力使柳編這個優(yōu)秀文化項(xiàng)目發(fā)揚(yáng)光大。

1.創(chuàng)建基地,注重體驗(yàn)實(shí)踐

為了讓學(xué)生更好地了解和掌握柳編的文化和各項(xiàng)技能,東林成校與東林二小經(jīng)過多方努力,建立了柳編教學(xué)傳承活動教室。教室內(nèi)既有專門的制作工具、古老器物的展示,也有實(shí)踐操作的平臺和材料。建立了2個柳編拓展性教學(xué)班,每周兩節(jié)課排進(jìn)課表。同時,還與當(dāng)?shù)亓幪厣?mdash;—泉慶村共建了校外實(shí)踐基地,共創(chuàng)的柳編舞蹈《輕歌柳韻》走出了校園。開展柳編教育探索多年,成校培育創(chuàng)建的“水鄉(xiāng)柳韻”——泉慶柳編被列入第二批吳興區(qū)市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地名單,東林二小成為了湖州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教學(xué)基地。

2.建工作室,促進(jìn)融合發(fā)展

組建“水鄉(xiāng)柳韻”泉慶柳編工作室,其是浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——“東林柳編”的陳列展示工作室。我們把柳編特色教育基地、市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地和柳編工作室有機(jī)結(jié)合,做到相互促進(jìn)、融合發(fā)展。一是邀請老技術(shù)員培訓(xùn)、輔導(dǎo)。分二批,第一批開設(shè)選拔有基礎(chǔ)的人員現(xiàn)場指導(dǎo);第二批選拔年青人有一定基礎(chǔ)的進(jìn)入這行業(yè)。二是開設(shè)學(xué)生課外興趣班。以東林二小為重點(diǎn),連同轄區(qū)其他學(xué)校,組織分批學(xué)習(xí)柳編技藝,提高動手能力,培養(yǎng)文化興趣。三是進(jìn)一步完善“東林柳編”手工工藝陳列室展覽功能,保存從古到今柳編系列樣品,創(chuàng)新和豐富精品新品。四是建立完善數(shù)據(jù)資料庫,納入文化遺產(chǎn)資源共享工程,進(jìn)一步推進(jìn)工作室之中小學(xué)生課外培訓(xùn)基地建設(shè),開展學(xué)習(xí)參觀展示等活動。五是以打開大眾化文化工藝品市場為方向,建立“東林柳編”專業(yè)協(xié)會隊(duì)伍,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的不斷更新,提高手工工藝的技能,推動柳編手工工藝發(fā)展,引導(dǎo)柳編特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、特色亮點(diǎn)

近年來,我們聯(lián)合各部門,多渠道調(diào)動傳承人以及社會各界參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的積極性,積極開展項(xiàng)目申報、培育傳承、資源開發(fā)、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、人民共享等相關(guān)工作,促進(jìn)“水鄉(xiāng)柳韻”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)繁榮發(fā)展。目前,“水鄉(xiāng)柳韻”非遺傳承項(xiàng)目已形成了相對穩(wěn)定的發(fā)展趨勢,充分體現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好傳承,為服務(wù)鄉(xiāng)村振興提供了有力人文保障。整項(xiàng)工作,形成了一定的特色亮點(diǎn),具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一)推進(jìn)教育陣地的廣覆蓋

推進(jìn)柳編文化教育陣地的全覆蓋。以農(nóng)村文化禮堂為主陣地,凡鎮(zhèn)轄區(qū)范圍內(nèi)已建文化禮堂的行政村,學(xué)校(鎮(zhèn)社區(qū)教育中心)經(jīng)過充分協(xié)調(diào),推動教育實(shí)施主體——各村社區(qū)教育工作站的全覆蓋。充分發(fā)揮各村社區(qū)教育工作站的能動作用,建立健全工作運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)柳編藝人、志愿者隊(duì)伍建設(shè),落實(shí)柳編文化呈現(xiàn)和宣傳推廣工作。因地制宜、因人而異舉辦各類與柳編文化相關(guān)社區(qū)教育活動,涵蓋民俗運(yùn)動、文化藝術(shù)、實(shí)用技術(shù)等多個方面,盡量做到多門道多口味。

(二)推動柳編元素的多融合

推動柳編元素社區(qū)教育的多融合。圍繞柳編文化傳承教育,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)慶或重大活動,組織發(fā)動廣大村民群眾匯聚文化禮堂,從了解熱愛到置身其中,積極開展包含“水鄉(xiāng)柳韻”的文化系列活動。比如在泉慶村舉辦“水鄉(xiāng)柳韻、齊樂相慶”系列趣味運(yùn)動會,設(shè)置柳條“夾白”項(xiàng)目;在“魚湯飯 品豐年”系列活動中設(shè)置柳編制作展示活動等,弘揚(yáng)非遺文化,鍛造家鄉(xiāng)記憶,匯聚家鄉(xiāng)情懷,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),推動文明創(chuàng)建。

四、工作成效

近年來,東林鎮(zhèn)大力加強(qiáng)對“東林柳編”項(xiàng)目的保護(hù)和宣傳,在構(gòu)建終身教育體系,推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)等方面取得了較好的成效,愈來愈顯示出良好的社會效益,具體體現(xiàn)在以下幾方面:

(一)示范作用明顯

“非遺傳承 水鄉(xiāng)柳韻”是學(xué)校立足基層、服務(wù)百姓,基于新時代背景下社區(qū)教育的實(shí)踐探索,項(xiàng)目的示范作用明顯。“水鄉(xiāng)柳韻”——泉慶柳編被列入第二批吳興區(qū)市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地名單,泉慶文化禮堂獲評浙江省五星級農(nóng)村文化禮堂,2024年“非遺傳承 水鄉(xiāng)柳韻”獲評吳興區(qū)終身學(xué)習(xí)品牌項(xiàng)目。

(二)社會評價良好

項(xiàng)目得到各類媒體的關(guān)注,如學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺、新華網(wǎng)、浙江日報、湖州日報、湖州電視臺等分別對東林柳編非遺傳承項(xiàng)目進(jìn)行報道宣傳。2019年10月30日,浙江日報刊登了《學(xué)習(xí)周展才藝》(東林鎮(zhèn)泉慶村柳編社團(tuán));2020年1月4日,新華網(wǎng)《魚湯飯品豐年 江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民俗迎新春》報道中重點(diǎn)提到了柳編傳統(tǒng)文化。編制“東林柳編打擊樂”學(xué)生特色節(jié)目,每年參加吳興區(qū)組織的各類文藝演出,得到了領(lǐng)導(dǎo)和觀眾們的好評。項(xiàng)目開展受到了當(dāng)?shù)卣闹С趾完P(guān)心,給與了相應(yīng)的活動經(jīng)費(fèi)保障。

(三)項(xiàng)目影響廣泛

以社區(qū)教育為載體,開展柳編技藝傳授、制作體驗(yàn)、參觀展示等多樣活動。專設(shè)“東林柳編”手工制作技藝課,邀請當(dāng)?shù)乩蠋煾翟诠ぷ魇业痊F(xiàn)場手拉手地制作傳授,培養(yǎng)學(xué)生手工制作技藝興趣。自開展柳編非物質(zhì)文化教育以來,對柳編非遺的保護(hù)與傳承起到了積極的推動作用,對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展起到了較好的帶動作用,豐富了學(xué)校的特色教育。通過文化宣傳員隊(duì)伍,利用農(nóng)村文化禮堂、幸福舞臺、文化走親等形式演出宣傳,做到了家喻戶曉。組織農(nóng)民藝術(shù)團(tuán),編排了非遺項(xiàng)目文藝節(jié)目“柳編歡歌”,到省內(nèi)外參加演出,傳播東林柳編非遺項(xiàng)目。(湖州市東林鎮(zhèn)成人文化技術(shù)學(xué)校 聞漢榮)